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土味文化的全民狂欢,究竟成全了谁?

转载时间:2022.02.17(原文发布时间:2018.06.15)
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刚入夏的某一天,你正一如既往刷着手机。这时,一个常年潜水的老同学在“方文山救救孩子吧”风波平息后破天荒发了一条朋友圈,分享了《不爱我就拉倒》,配文“周董的歌词是真的土,也真的让人中毒……”,你不自觉地就跟着哼出来。

打开正在轰炸的微信群,里面“陶渊明们”欢欣鼓舞地分享着送给菊姐的应援发财树在土创官方露脸继而又在全网掀起热度的好消息。你会心一笑,熟练地跟随他们刷了一波屏。

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这时,微博客户端的新闻跳了出来:油腻大叔或将拯救萌妹二次元,快手收购A站。曾经也曾拜倒在AC娘下多年的你咂巴着嘴怔愣两秒,从没有过像此刻这样如此清晰地意识到,一向追寻前沿事物的自己早已被现处潮流正中心的土味元素完全淹没了。

就算背着LV,你也早被土味包围

不知道还有多少人记得,在冯小刚饱受争议的作品《私人订制》中出现过一位由李成儒扮演的导演。获遍世界俗奖,伴随着的是名利双收;而换过高雅的血统后沉浸在弹棉花的自我艺术境界里,反被大众所遗弃。

电影里的这一幕恰是如今商业化社会的写照,且有过之而无不及:扎根于三四线以下城镇乡村的土味文化,正在刺激大批城市人口以旁观者的猎奇心理加入其中,逐步形成新一轮的审丑文化潮流:土味文化。

土味文化的全民狂欢,究竟成全了谁?

普遍认为,土味文化是伴随网络直播视频流行起来的一种网络文化,其形式和内容包括土味视频、社会摇、喊麦等,因为来自于民间,具有乡土气息被称为土味文化。近来,更是衍生出了土味情话这一雅俗融合的表现形式。

也许有人还在忧虑绝境之地卖身快手的A站将不复往日的青春活力,但更多的人早就已经关注到平台上其实早有“土味社区”这类板块了。

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而像这种多少有些令人感到冲击的标题和视频封面在任何地方都已不罕见了。从满口dei dei dei的老奶奶到社会高大师,随着这些风靡人物在社交平台上的相继霸屏,越来越多的人不得不承认土味文化元素正在愈发抢占我们的碎片化时间和精力。

曾经或真或假依靠秀出高大上生活方式来吸睛的网红们正在头疼如何应对这波土到掉渣又来势凶猛的流量威胁;而文娱界里你们喜欢的小哥哥小姐姐们正和普通人一样沉迷在“震惊—嫌弃—哭笑不得—中毒颇深”的死循环里。

土味文化的全民狂欢,究竟成全了谁?

电子音乐人Curtis戏称自己为“葬爱家族”一员

从农村包围城市之路

音乐先声认为,土味文化依旧可以被归结为是亚文化的一种,而以快手为代表的土味元素传播第一线则是资本与其结合后爆发的商业成功案例。它满足亚文化的多项定义:创作者和受众本都只集中在较边缘群体的内容,是这个群体宣泄时代情绪的产物;借助互联网平台的下沉优势,逐渐摸索到与社会主流文化一边抵抗一边合作的新模式的小众文化形态。

其实对土味文化来说,“小众”这个词其实并不合适。曾几何时,国内的文化消费氛围始终集中在一二线城市,甚至仅以北上广为主要根据地。然而截至目前,我国农村人口已逾7亿,占比超过全国总人口的一半。在各大城市市场均趋于饱和的情况下,农村消费市场成为了所有行业都在觊觎的香饽饽。

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数据来源:CNNIC第41次中国互联网络发展状况统计报告

庞大的消费人口,迫切的消费诉求以及巨大的消费潜力,一切都随着互联网和移动终端的发展普及被捧上了主流舞台。当众多壁垒被打破,土味文化在这样的背景下横空而出,以单纯不做作、粗暴接地气的表达形式反映了我国真实的社会生活面貌,也让人们得以充分观察到巨大的社会阶层差异。

追根溯源,土味文化属于城乡文化碰撞结合的产物。与其说这些人是土味文化的创造者,不如说是展示者。淳朴的表情,不标准的普通话,令人诧异的娱乐方式……在快节奏的生活里,越来越多人开始对身边惯有的日常事物流露出迟钝甚至麻木的态度,而土味文化恰好满足了现代人追求精神刺激和猎奇心理。

土味文化的全民狂欢,究竟成全了谁?

Rap天王giao哥

这种存在让城市人群惊讶且感慨:原来在我们身边近在咫尺的地方还有画风如此清奇的真人真事。你情不自禁转发了一条夺人眼球的土味视频给自己的朋友;就在你们的谈笑间,土味文化又双叒叕完成了一次洗脑的病毒式传播。

土味文化究竟成全了谁?

从用户画像特征而言,以两大短视频巨头为例,如果说抖音代表着城市群体依赖处理后的镜头呈现他们所崇尚的“高级审美”,快手则代表着村镇人群用夸张的表现获取他们渴望得到的关注度。

土味文化的风靡无疑将更多人的目光投向了庞大的7亿农村人口,让他们得以有更多的渠道和机会用这个时代里仅属于自己的文化符号来诉求心声,甚至将自我表达做到了流量变现,成功完成了自我价值的实现。而另一方面,从小猪佩奇纹身贴加手表的社会人标配到微信上越来越多的爸妈同款表情包,越来越多的年轻城市互联网用户加入到土味文化的消费群体中。

土味文化的全民狂欢,究竟成全了谁?

与此同时,土味元素在粉丝市场中也被推行开来:尬到不行的打油诗、顺口溜,街头电线杆小广告式的排版布局、令人窒息的偶像颜艺图。因土而生,为尬而尬,由朴实而升华,对土味文化的二次创作、多种应用已然成为备受各家粉丝追捧的新型方式。土味文化的盛行无疑鼓励了更多产品或投资方去关注广大的农村市场,循着这股文化风潮挖掘到更多原矿打磨出充满土味又生气勃勃的快消费品去迎合城市大众目前的口味。

然而,追求土味的减压娱乐取向正在不经意间与一贯含有艺术、理想与责任的审美追求产生着巨大偏差。以近期的音乐圈动态为例,一方面有周杰伦的胸肌让人靠引发全民土味情怀;另一方面,与小公主相爱相杀多年的罗志祥在土创里抖着鸡皮疙瘩强调自己“土味情话创始人”的身份。

土味文化的全民狂欢,究竟成全了谁?

不可否认的是,土味文化确实正在作为新一轮的娱乐风潮逆其道而行,解放了人们一直以来对只以极少部分人群和地区为诞生源的精英文化的追求标准,降低着大家对庸俗取向的接受门槛。

存在即合理,主流文化与土味文化的并立真实反映了当下中国在经济、文化等层面的撕扯,却也暴露了广大村镇在精神文化领域的贫瘠。如果说城市群体只是因为审丑心理而乐此不疲,那么全民化的审丑则有可能会导致整个社会的审美缺失。

艺术无贵贱,审美有高低——当一条几分钟的土味视频拥有远超过一部国产电视剧的播放量,需要反思的除了对后者的制作把控外,也许还应包括更多。娱乐至上,空虚浮华,或许这股持续了近两年的中华土味风潮本身就是一场盛大而悲哀的全民狂欢。

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资讯来源: 36氪官网

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