我年入30万，2套房1台车，不工作行不行？

编者按：本文来自微信公众号“Ray先森”（ID:RayZhang1993），作者：Ray先森，36氪经授权发布。

说实话，看到这个标题的时候，我也惊呆了，按标题写的这是多少普通人奋斗一生都难以取得物质成就？

说真的，有“不想上班”的想法真的很正常。

但这并不是我想说的全部内容，我想说的是：

如果真的很有钱了，就可以不工作了吗？

有没有钱和工不工作有必然的联系吗？

工作的意义又是什么？

 1.如果真的很有钱了，就可以不工作了吗？

最近看到一个帖子，大意说的是，

男朋友家里在南京有2套房，1台40万的车，有500万左右的现金，全部购买理财，加上出租房的租金，年收入30万左右。但是男生不想上班，也不愿意上班。

看完还是挺羡慕的，可以，但是没必要。

假如有人拿“如果真的很有钱了，就可以不工作了吗？”这个问题来问我，我可能会多想几个问题？

首先，“很有钱”是多有钱？是马云马化腾那样？还是说属于高净值的中产而已？

其次，“不工作了”那能保证现有资金持续依旧产生净利润和收益吗？

最后，“很有钱不工作了”能否保证下一代的生活质量和成长环境？

一套组合拳打下来，其实你会发现这个条件很不扛打，顶多只是比普通人条件好点。

瑞士教育学家赫尔佐格曾经提出一个说法：

作为老板，你先得满足劳动者不饿不渴不会生活在脏乱差中，这样劳动者的负面情绪就较少；然后你再满足劳动者的成就感、满足感，这样劳动者就能得到激励。

其实你也可以这么理解：

你得让员工先吃饱肚子，再谈论思想。

再回到我们的问题，显然上面的那个男朋友已经不用为“饿不饿、渴不渴、会不会生活中脏乱差”这个问题考虑了，但是这样就不用工作了吗？

显然，不是。

我大学读的是工程造价专业，身边有很多同学确实条件很好，是那种“我们上学挤公交，他们上学开宝马”程度的好，在那个我们还是用诺基亚手机的年代，他们就有人用最新款的iPhone4。

说真的，那会挺让人羡慕的，我们同学里也不乏“有钱但是低调”的学生，这里面有一个我到现在还记得：

他的父母都是武汉市本地成功人士，父亲是地产开发商，母亲是武汉市武昌区的政府工作人员，平时出门的行头也都是AJ、Nike等等，在我们连上台做个自我介绍都结结巴巴的时候，他就已经是学生会里的干部，上台主持节目也是一脸自信豪不慌场。

大学毕业后，他没有和我们一样按部就班去实习工作，而是继续去外国留学深造，学的也是酒店管理这种看起来吃力不讨好的专业，再回国的时候，我们都工作好几年了，而他还是从酒店服务生做起。

后来我问他：

“你们家条件这么好，干嘛跑去酒店做服务生，你好歹还是海外留学回来。”

“我们家条件好，那是我爸妈给的，我能拿过来用是我的机会，但这并不是我不工作的理由。我工作，完全是想实现自己的价值而已。”

其实，我问他的时候，那会他已经开始升职了，自己的事业也处于上升期，对他而言，其实工作就是他完成自我价值验证的途径之一。

即便不工作，他也会找到别的方式去验证这个设定。

这才是问题关键，就是即便不工作了，还能不能保持有上进心和企图心，去证明自己的价值？

日本的寺庙，通常会在门口设置一块告示板，除了张贴正常的活动通知外，告示板上经常还会张贴一些箴言警句，我很喜欢这一句：

因过去的事情自满，正是停止进步的证明。

因为自身条件的满足而不再进步，这样的选择对长远来看，其实并没有什么好处。

可能有人会说“你就是酸葡萄，得不到的就说不好”，但说真的：

除去家里给的房车和财产，这位男生还有什么可以拿出手的？

恐怕早就乖乖去上班了。

2 .有没有钱和工不工作，有必然的联系吗？

谈到第2个问题：有没有钱和工不工作，有必然的联系吗？

让我想起了去年日本轰动一时的新闻：

日本农林水产部前事务次官，76岁的熊泽英昭，在家中杀死了44岁的儿子熊泽英一郎，然后报警自首。

熊泽英昭表示，儿子一直没有工作也不愿意去工作，且有闭门不出的倾向，在家里有过暴力和粗话，还向父母叫嚣：

擅自把我生下来，就要担起照顾责任到死前最后一秒。

这位无奈的父亲因为不想给其他人造成困扰，所以杀了他。

熊泽英昭杀子事件，让我看到了一份工作的重要性：

一个人长期不愿意工作，依赖他人供养，则证明精神与人格不健全，如果出现暴力倾向，则供养人本身也会恐慌，因为一旦供养断裂，这个人本身就丧失了觅食能力和意识。

工作这么久，我也确实也遇到过很多职场人家里条件都不差，有的甚至是富二代、拆二代，有些父母一直就非常宠爱孩子，再加上孩子从小在富裕优渥的环境中成长，

对刚起步的工作，根本没有认真负责过的意思，总觉得这破事又辛苦，又只拿一点钱，自己家又不缺钱，何必去吃这个苦？

但凡有这种心思的，可能就永远不会有工作了，即便找了一份工作也不会尽心尽责。

像上面的熊泽英昭本身也是日本政界成功人士，并非没钱养他儿子，毕竟都养到44岁了。

对他而言，钱不是问题，但是唯恐啃老又暴力的儿子给他人造成麻烦，这种恐惧感却让人难以承受。

所以，不管你家里多有钱，都要学会找一份工作去尽力完成。

因为，这是一个自然人成长而必然要经历的社会化过程。

简而言之，在这个过程中，你才能明白自己的价值和社会属性，不至于在社会运行的齿轮中卡壳和断链。

哪怕你刚开始工作，薪水不高，但要学会欣赏自己的努力，这点钱可以让自己独立，最终让自己人格健康而强壮。

对于某些人而言，工作的意义已不是找份工作糊口这么简单，而是人格建设的必经之路，理解了这一点，你就明白“有没有钱”和“要不要工作”其实没有什么必然联系。

而且这个世界，有数不清比你有钱还在工作的人，

纠结这个问题，没有意义。

3 .说了这么多，工作的意义又是什么？

曾经在稻盛和夫的文章里看到他的一则故事：

大约在十年前，我和一位德国领事对谈时，听到这样的话，

工作的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心。

工作最重要的目的在于通过工作来磨炼自己的心志、提升自己的人格。就是说，全身心投入当前自己该做的事情中去，聚精会神，精益求精。

这样做就是在耕耘自己的心田，可以造就自己深沉厚重的人格。

“工作造就人格”，就是要通过每一天认真踏实的工作，逐步铸成自己独立的、优秀的人格。这样的事例，从古至今，从东方到西方，不胜枚举。只要翻开伟人们的传记，随处可见。

凡是功成名遂的人毫无例外地，都是不懈努力，历尽艰辛，埋头专注于自己的事业，才取得了巨大成功。比如今天的华为、小米、阿里等等。

通过艰苦卓绝的努力，在成就伟大功绩的同时，他们也造就了自己完美的人格，这样的完美人格离不开日复一日的工作之中。

因为工作的原因，接触到很多职场人，每个职场人对工作的意义看法都不同。

比如一家公司定下同一个目标，但是公司上上下下，对于这个目标的理解和认领程度是不一样的。

有人想我就是个打工的，领个工资而已，你别给我要求太多，干不好我就走；

也有人知道目标达成后，自己可以拿到该拿的，所以愿意搭车然后稍微卖点力；

还有人往往抱着不达目的不罢休的态度，一旦目标达成就完成了自己的价值体现。

这里就不得不提到一个字节跳动选人的标准：

“企图心”是一个人充分施展自己才能、发挥自我强烈的驱动力和追求成功的最大动力。

字节跳动在挑选人才的时候，不管是新人还是高级人才，强烈的动机是他们都非常看重的一个点。

当每一个公司的人，都有强烈成功的意愿，这家企业就像绿皮火车堆里的高铁，速度惊人一往无前。

从稻盛和夫的“工作造就人格”，到字节跳动的“企图心”标准，我们可以看到的是：

工作的意义除了填饱肚子之外，还有人心的完善，和自我价值的最大实现。

写在最后：

古波斯诗人鲁米曾有一句诗说：

门是开着的，我为什么还待在监狱里？

那些因为优渥丰裕的物质条件，而止步不前丧失企图的人，

何尝不是待在一座大门洞开的监狱里不愿出来？